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禅月大师贯休西入长安考论——胡大浚
晚唐五代著名诗僧释贯休（832-912），婺州兰溪县登高里（今浙江省金华市兰溪县游埠镇）人。七岁在故乡出家皈依佛门，八十一岁卒于成都龙华禅院，一生虔诚奉佛七十余年。贯休有着堪称传奇的一生：在晚唐烽火遍地的乱世里，他行迹几遍及全国：东自海隅，西出关陇，北游蓟门，南入粤中，近一半的人生岁月，都是在一瓶一钵的游方奔波中度过。在世事反复、藩镇割据的...
胡大浚
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一个出家的中国人，不但是汉地最早的中国僧人，而且从长安出发，西行取经，从而成为中国历史上最早的西行取经人。据记载，魏甘露五年（260）朱士行从长安西行出关，渡过沙漠，辗转到了大乘经典集中地的于阗。在...
增勤法师
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自称为大，不许外来僧侣挂锡，无奈之下，虚老不得不下山，抵昆明，得护法居士岑宽慈接住兴福寺，并在寺内闭关。光绪三十年（1904）春，诸护法暨归化寺契敏和尚，恳请出关，到寺讲《圆觉经》、《四十二章经》。秋，...
法缘法师
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，众生与佛将毋同。
十六奇力移巨石
清光绪三十年（岁次甲辰六十五岁）老和尚出关后，住鸡足山钵盂庵，以便挽救滇中僧众，恢复迦叶道场。那钵盂庵自清嘉庆后就没有人敢住，因为大门外右边有一巨石，白虎不祥。老...
佚名
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长城相接。郡西部则建有玉门关和阳关，出关可通西域。两关之间也有长城和烽燧相连。敦煌成为中原通西域的门户和边防军事重镇。为充实敦煌郡，汉武帝几次从内地移民于此，史载西汉未年敦煌郡已有户一万一千二百，口...
不详
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三年韬光，了彻菩提。千日期满之后，巡抚曹申吉率文武宰官居士千馀人，共造法衣法被，迎请出关。赤松得诸檀越护法，乃结制传戒；期满解制，遂发愿纵情山水，另辟驻锡胜地，虽猿猱虎豹之处，亦敢有所不辞。
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张新民
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